عوامل ظهور و خروج قائم (ع)

اصطخر اسم منطقه اي است بين ايران وعراق وبسياري از ايرانيها براي زيارت به انجا سفر ميكنند جونكه در ان منطقه مسجدي است بنام مسجد سليمان كه نبي الله سليمان ان را ساخت و در فصل زمستان در ان به سر ميبردند وعلت نام اصطخر بخاطر جنگي است كه بين لشكر سفياني و اهل خراسان (ايران) در اين منطقه اتفاق ميافتد .

در رواياتي امده كه لشكر ايران در منطقه اي به اسم منطفه اصطخر سفيد جمع شده اند و در نزديكي مسجد سليمان كوهي است كه او را كوه سفيد مينامند كه مكان جمع اوري سباه ايران ميباشد و اين جنك در زمان ظهور امام بيش خواهد افتاد .
روايتي است كه اول او را به عربي نقل ميكنم و بعد توضيح ميدهم :

في مخطوطة أبن حماد ص86 عن علي عليه السلام قال: (إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان، ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي، فيلتقي هو والهاشمي برايات سود على مقدمته شعيب بن صالح. فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب إصطخر فيكون بينهم ملحمة عظيمة، فتظهر الرايات السود وتهرب خيل السفياني. فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه).

در كتابي قديم از ابن حماد صفحه 86 نقلي از امام علي عليه السلام امده است كه : لشكر سفياني براي جنگ به كوفه خروج ميكند واز اهل خراسان ( ايران ) طلب جنگ ميكنند اهل خراسان حضرت مهدي عليه السلام را طلب ميكنند و لشكر سفياني با لشكري كه برجمهايشان سياه است ( خراساني – ايران ) كه در مقدمه انها شخصي به اسم شعيب ابن صالح است به جنك بر ميخيزند ، و اهل خراسان و لشكر سفياني در منطقه اي به اسم اصطخر به نبرد برميخيزند و در اين جنگ ملحمه وخونريزي عظيمي بیش میافتد ميشود ، كه لشكر سفياني فرار ميكند و اهل خراسان ارزوي حضرت مهدي را ميكنند وايشان را ميطلبند .

واضحتر بكم لشكر سفياني همان امريكا و بريطانيا و ... ميباشند كه به هر صورتي ميخوان به ايران حمله كنند و نياز به ذكر است كه بيشتري از كشتيهاي جنكي امریکايی و بریطانیايی در منطقه خليج جمع شده اند كه همه انها با نیروی اتمی کار میکنند مثل (يو أس أس تيودور روزفلت و رافال و شارل ديغول و أميتيست وأتش أم أس أرك رويال و غیره ) جرا باید این همه ناوها و کشتیها یک جا جمع بشن تا به حال نه در جنک جهانی اول ونه دوم این اتفاق افتاده بود علت جونكه طرفشان ايران است انها براي مبارزه با حضرت مهدي اين كار را ميكنند همانطور كه در كتابهاي ما عوامل ظهور ايشان هست در كتاب انجيل و تورات نيز در مورد حضرت مهدي و لشكر ايشان نيز ذكر شده است ،ممكنه هر لحظه ايران را بزنند و اينجاست كه مردم طلب حضرت مهدي عليه السلام رو ميكنند ، ولي تا از دل مهدي رو نخواهيد باسخي دريافت نخواهي كرد ، و راه رسيدن به ايشان خيلي اسان و راحته ، شناختن امام كار سختي نيست فقط بايد كسي كه ادعاي اين امر را ميكند از خود سه دليل داشته باشد و ان اينكه :

1: داشتن وصيت حضرت محمد (ص) كه توي ان اسم ايشان ذكر شده باشه .
2: داشتن علم يعني بتونن هر سؤالى كه از تورات وانجيل وقران از ايشان ميشوند رو كاملا مثل اهل البيت توضيح بدند .
3 : شعار ايشان حاكميت از خداست نه از مردم .

توي اين مدت خيلي ها ادعاي مهدي بودن رو كردن ولي تا به حال كسي كه اين ادعا رو ميكنه اين دلائل رو با خود اورده ؟

فكر كنيد و بگرديد حتما كسي هست كه اين امر را بيان كرده ، مهدي رو ميخوات بيداش كنيد وتا اون وقت

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

عجبا از امتى كه راه هدايت و حق را گم كرده اند و راه گمراهي و تاريكي را طي ميكنند و دست به دعا بر ميدارند ولي مستجاب نميشود، تا اينكه براي بيدا كردن راه حق بيش بتهائي ميروند كه سكوت انها سكوت دهر است و اگر به صحبت بر خيزند كفر ميكويند (منظور علماي اخر زمان) كه به امر به معروف عمل نميكنند ومردم را از كارهاي خلاف باز نميدارند وانها را به انتخابات و شورى دعوت ميكنند ، خود كه گمراه هستند هيچ بلکی مردم را هم گمراهتر میکنند ، و ساعت بروز حق نزديك است .

قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً) (مريم:75)

رسول الله (ص) در مورد اخر زمان ميفرمايند : بر مردم زماني ميرسد كه از قران بجزء رسمش واز اسلام بجزء اسمش چيز ديگري باقي نخواهد ماند، خود را مسلمان ميخوانند ولي از اين كلمه خيلي دور هستند ، مسجدهاي انها اباد ولي خراب از هدايت ، فقهاي ان زمان بدترين فقهاي روي زمين ميباشند فتنه از انها بلند ميشود وبه انها بر ميگردد .

امام رضا (ع) فرمودند : امر به معروف ونهي از منكر را ترك نكنيد ،خداوند بر مردم انسانهاي حاكم ميكند كه حتى با دعا كردن مردم از بين نخواهند رفت و دعاهاي انها مستجاب نخواهد شد و رسول خدا (ص) واهل البيت عليهم السلام روايات زيادي ذكر كردنند مثل زلزلهاي فراوان در اخر زمان كه يكي از علامتهاي واضح و حاصلي است در زمان ظهور حضرت مهدي (ع) و خداوند ما را در كتاب كريمش هشدار میدهد : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ) (الحج:1)

رسول الله(ص) از اخر زمان صحبت ميكنند كه يكي از جملات ايشان : سلمة بن نفيل السكوني در كنار حضرت محمد(ص) حضور داشتن كه بر رسول الله (ص) وحي نازل شد كه حضرت فرمودند: من ميروم و شما هم بعد از من بزودي از بين ميروديد و مرگ و مير شديدي رخ خواهد داد كه دلالت بر نزديك شدن ساعت ظهور قائم است كه در ان زمان مرگ و مير شديد و زلزالهاي فراواني رخ خواهد داد. صحيح ابن حبان - ابن حبان - ج 15 - ص 180

ادامه دارد ...

در اين روايت به دو موضوع اساسي بي ميبريم

1: مرگ ومير شديد

به اطراف خود نگاه كنيد و در رونامه ها و تلفزيونها بشنوید و ببينيد ، ايا اين همان مرگ شديدي نيست كه رسول الله (ص) فرمودند و بهترين تصوير ان اتفاقهاي كه در عراق ميافتد ، مرگ شديد چونكه انها اولين قومي هستند كه وجود حضرت مهدي (ع) را انكار كردند ، طبق اين روايت : كه برگرد اي فرزند فاطمه ما را به تو نيازي نيست .

2: : سالهاي بر از زلزله

طبق اين روايت بعد از مرگ شديد سالهاي است كه در ان زلزله بسيار رخ ميدهد و اين امر نيز در عراق رخ داده است ، تا به حال شنيده بوديد كه عراق دچار زلزله شود ،!!! ولي در اين ايام زلزله هاي فراواني رخ داده است ولي مردم به ان حس نكردند ودر اينده نزديك زلزله هاي بيشتري رخ خواهد داد طوري كه مردم ان را حس خواهند كرد ، چونكه خداوند متعال به بندش مهلت ميدهد بلكي از خواب غفلت بيدار شود واز خود ببرسد كه چرا اين همه عذاب بر ما نازل ميشود واين همه فساد در اجتماع ما وجود دارد و فساد در مشرق و مغرب زمين فراوان است بس چرا بر سر ما بيشتر ميايد و به انها ميگوييم كه : ( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً)(الاسراء: من الآية15)

خداوند براي انها رسول ( يماني ) فرستاد تا اينكه انها را از خواب غفلت بيدار كند و شما را براي التحاق به حضرت مهدي (ع) اماده كند وليكن شماها او را دروغگو شمرديد و عذاب بر كسي نازل نميشود مگر اينكه كسي فرستاده خدا را دروغگو گويد و بدتر از اين خواهد امد اگر ميدانستيد .

در شبكه خبر نقل شده بود كه زلزله اي منطقه بصرة و ميسان را زده است كه شدت ان 5 درجه و 3 اعشار درجه ريختر بوده است بعد از ساعت 1 صبح روز بنج شنبة 28/8/2008 ، ولي قبل از ان زلزله هاي خفيفي رخ داد و خسائري در جان و مال نداشت .

واخرين باري كه زلزله در عراق رخ داد 2 سال بيش بود در مناطقي به اسم ذي قار و جنوب بصرة ولي اين امر احتمامي براي انها نداشت و حكومت مانع نشر ان در شبكه هاي اخبار شد .

http://www.aswataliraq.info/look/article.tpl?IdLanguage=17&IdPublication=4&NrArticle=90979&NrIssue=1&NrSection=10

در روايتي از شيخ مفيد (ره ) در ارشاد ص 361 از امام صادق (ع) كه فرمودند : زماني بر مردم ميرسد كه سلطانهاي بر انها حاكم ميشوند و مردم از خود راي ندارند و بخاطر گناهانشان اتشي در اسمان ظاهر ميشود قبل از قيام قائم (ع) و بغداد و بصرة خسف ميشوند و خونهاي مردم ريخته ميشود وويراني و خرابي همه جا را بر ميكند و مردم عراق از ترس شديد قراري ندارند .

اين ايه بيم دهنده است براي مردم كه از ان غافل هستند :

(وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ) (الأنعام:4)

از زراره فرمود كه ابي عبدالله (ع) فرمودند : اي زراره همانا كه اسمان بر حسين (ع) 40 صبح با خون گريه كرد، و زمين 40 صبح با سياهي گريه كرد، و خورشيد 40 صبح با كسوف و قرمزي گريه كرد، و كوهها ريخته شد واز هم باشيده شد و درياها منفجر شدند و ملائكة 40 صبح بر حسين (ع) گريه كردند، وزني از ما به خودش اهميت نداد تا اينكه سر عبيدالله بن زياد به ما رسيد ، و جدم هر وقت نام او ميامد از شدت گريه محاصنش بر از اشك ميشد وهر كسي كه گريه او را ميديد به گريه ميافتاد ، و همانا ملائكه اي كه در كنار قبر ايشان هستند گريه ميكنند و از گريه انها تمام ملائكه اي كه در زمين واسمان هستند به گريه ميافتند ،و وقتي كه امام حسین(ع) به شهادت رسيدند از شدت ناراحتي و غم فراوان جهنم به طغيان ميافتد تا اينكه تمام اتش ان زمين را بر كند ووقتي كه عبيدالله بن زياد و يزيد و معاوية از بين رفتند جهنم از خود اتش و شهيقي بر افروخت كه اگر خداوند متعال او را در خزنه هاي خود حبس نميكرد موجودي بر زمين زنده نميماند واگر خداوند به او اجازه بدهد چيزي در راه او نميماند مگر اينكه از بين ببرد وليكن او را در خزنه ها حبس كرده اند اما در اين حال نيز طغيان ميكرد تا اينكه جبرئيل (ع) با جناح خود به او ضربه اي ميزند و او ارام ميشود (منظورجهنم) چونكه او از شدت ظلمي كه بر حسين(ع) امده بود خشمگين گشت و تنها جسد دشمنان ايشان ميتواند او را ارامش ببخشد، همانگونه كه اگر بر روي زمين حجتهاي خدا (ائمة ) نباشند زماني اين زمين از بين رفته بود ، و زلزله هاي فراوان فقد هنگام نزديك شدن زمان ظهور بيش ميايد ، كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - ص 167 – 168

ادامه دارد ...

در اين روايت به امور عظيمي اشاره شده است كه هنگام استشهاد امام حسين (ع) بر سر اهل البيت (ع) امد و ليكن در اين جا به دو نقطه اساسي ميرسيم :

1: اگر در زمين حجتهاي خداوند نبود زمين و هر ان كسي كه بر روي ان است از بين ميرفت

و اين دلالت بر اين است كه هيچ وقت زمين از فرستاده و حجت خدا خالي نمانده است كه اگر غير از اين بود زماني دنيا از بين ميرفت وليكن فقهاي اخر زمان از امام مهدي (ع) به نحوي صحبت ميكنند كه ايشان اصلا وجودي ندارند مثلا وقتي كه ميگن امام (ع) غائب است و زماني كه اينها دستور دهند (فقهاء) ظهور خواهد کرد طبق نظر و اعتقادات فاسدشان و انها در زمان غيبت امام (ع) زمام امور را به دست ميگيرند كه از اين طريق مردم را به هلاكت و گمراهي كشيدند .

2: زلزله هاي فراواني که هنگام نزديك شدن زمان ظهور رخ ميدهد

يعني زلزله هاي فراوان هنگام نزديك ظهور واين دليل بر وجود بيم دهند هاي قبل از نزول عذاب ميباشد همانطوور كه خداوند فرمودند: ما مردم را عذاب نميدهيم تا اينكه رسولي نفرستيم

(وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً)(الاسراء: من الآية15)

از امام صادق (ع) از بدرش (ع) كه فرمودند:

زلزله ها و دو كسوف و هواي شديد( طوفان ) از علامات ظهور است ، واگر چيزي از ان را ديديد به ياد داشته باشيد قيام قيامت را و به مساجد بناه ببريد الأمالي - الشيخ الصدوق - ص 550 – 551.

و اما دو كسوف كه در روايت ذكر شده است :

كسوف هر چند سال یک بار انجام ميشود ولي اينجا دو كسوف و ربط ان به زلزله ها از همه مهمتر است مثلا در اين سال چند كسوف رخ داد و خواهد داد و جاي تعجب اينجاست كه امثال روز بنج شنبة 15 شعبان نيز كسوف انجام شد و در اين روز ولادت حضرت مهدي (ع) نيز بود كه بعد از ان زلزله هاي هم رخ داد در مناطق مختلف زمين و اين ايه براي كساني كه يقين دارند :

(وَقَالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْلا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (البقرة:118)

و طبق اين ايه كه دلالت بر امر مهمي است وان اينكه قمر يا همان ماه دلالت بر حضرت مهدي (ع) ميباشد و كسوف ماه يعني دوري امام از شماها هر چند كه هميشه ميگيد كه ما منتظر امام هستيم واو را ميطلبيم وخداوند اگر از قومي نفرت كند حجتش را از انها دور ميكند و بعد از ان عذاب را بر انها نازل ميكند .

(سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ) (لأعراف:146)

از ابي عبدالله (ع) كه فرمودند : اگر در زمين 4 امر انتشار بيدا كرد در مقابل 4 امر ديگر ظاهر ميشود :

1: اگر زنا انتشار بيدا كرد زلزله هاي فراواني رخ خواهد داد .
2: واگر زكات امام (ع) برداخت نشود تمام حيوانات از بين ميروند .
3: واگر حاكم ستمكاري حكم كند رحمت خدا بر مردم نازل نميشود .
4: واگر ذمت و غيرت در مردم از بين برود ، مشركين بر مسلمين غلبه خواهند كرد .

(وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ) (الحج:55)

نقل از امام حسين (ع) كه به اصحابشان فرمودند : قبل از قيام قائم خداوند علاماتي را به بنده مؤمنش نشان ميدهد كه اين كلمه خدا ( لنبلونكم ) يعني خداوند مؤمنانش را كه انصار امام (ع) ميباشد را مورد هر گونه امتحانى قرار ميدهد .

1 : مقداري ترس از اخرين بادشا ه بني عباس .
2 : گرسنكي به خاطر گراني كالاه و نقص در اموال و فساد در تجارت و كمبود نيكي .
3 : نقص در جانها يعني مرگ شديد .
4 : نقص در ثمرات يعني كم برداختن زكات كاشتنيها .
5 : بشارت بر صابرين كه هنگام ان است خروج قائم . بشارت الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - ج 3

و در ختام اين ايه را در خدمت شما ها ميگذارم شايد عبرتي باشد بر قومي كه فرستاده و منذر خداوند را تكذيب كردند : (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ) (البقرة:155)

والحمدلله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحیم

بسيارى از علاماتي از اهل بيت عليهم السلام در مورد ظهور ويا وجود حضرت مهدي عليه السلام در بين ما هست گذشته يا خواهد گذشت كه ايشان در بي جمع كردن انصارشان هستن براي روبه رو شدن با شيطان بزرگ امريكا و يارانش و كساني كه لباس دين بر تن دارند و مردم را گمراه ميكنند .
ديروز در مورد جنگ اصطخر كه بين خراساني و سفياني اتفاق خواهد افتاد را نقل كردم و حالا در مورد يك رويداد جديد به اسم ستاره المذنب ( ستاره دم دار ) كه يكي از قوي ترين عوامل ظهور و وجود حضرت در بين ما هست را بررسي ميكنيم که شاید آیه اي باشد براي مردمان غافل كه در غفلت به سر ميبرند .

(مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) (الانبياء:2)

مردم بيرو اشخاصي هستند كه ادعاي علم و فقه ميكنند و اينها تمام ايات و احاديثي كه دلالت بر وجود حضرت بين ما هست را از مردم بنهان كردند و دنبال دنياي هستند كه هر لحظه ممكنه از بين برود و خود را كه گمراه كردند و مردم را هم به اين گمراهي دعوت كردند وزمين را بر از فساد كردند .

(سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ) (لأعراف:146) .

در بسياري از اخبارهاي غربي و عربي خبر علمي در مورد برخورد نيزكي كه او را نيزك المذنب نام دادند را به زمين تاكيد كردند كه يكي از انها اخبار بي بي سي هست وان به اين صورت :

كوكب با شتاب فراوان به زمين نزديك ميشود ، كه بسياري از علماي فلك بريطانيا و امريكا زمان برخورد نيزك را در سال 2014 قرار دادند . و اين علماء تاكيد بر خطر عظيمي كه از برخورد اين نیزک بيش خواهد افتاد را كردند.

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_3201000/3201487.stm
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_3201000/3201487.stm

خبرنگار بي بي سي كريستين ماك جورتي بعيد ميدونند كه اين نيزك به زمين برخورد كند ولي سرعت و حجم اين نيزك باعث بحث و گفتگو ميباشد جونكه حجم ان از ان نيزكي كه ديناصورها را ازبين برد 10 برابر است و سرعتش 20 ميل در ثانية. و برخورد اين نيزك به زمين ممكن است قاره اي را كاملا از بين ببرد .و در ماههاي اينده تمامي علماي فلك اين نيزك را كه "2003 QQ 47" نام دادند را تحت مراقبت قرار خواهند داد . برخورد و تاثير اين نيزك به زمين معادل 20 مليون بمب اتم ميباشد مثل ان بمبي كه هيروشيما را خراب كرد يعني خراب شدن كره زمين .

و اين نيزك علامت واضحي است كه رسول خدا (ص) واهل البيت عليهم السلام در رواياتي از ان نقل كرده اند : ستاره اي در مشرق زمين ظاهر ميشود كه نور ان مثل نور ماه است وبعد انعطاف ميكند تا اينكه زمين با ستاره به هم برسند يا اينكه همديگر را لمس كنند و در اسمان سرخي ظاهر ميشود و تمام افاق را بر ميكند .

ادامه دارد ...

اگر زمين با اين نيزك تماس بيدا كند باعث تغيير اب و هوا ميشود يعني باران شديد كه مردم تا به حال از ان نديدند و بسياري ديگر از عوامل واين اگر نيزك به زمين نزديك شود واگر به زمين برخورد كند چطور ؟

روايتي از نعيم بن حماد از وليد از ابي عبدالله عليه السلام نقل ميشود كه : نيزكي از مشرق زمين خارج ميشود قبل از خروج مهدي كه داراي دم است و نور دارد كه نورش مانند نور ماهي است در شب بدر.الفتن/ الباب 71 .

نقل از شيخ مفيد (قدس سره ) علامات ظهور حضرت مهدي بسيار است مثل : خروج سفياني و قتل حسني و اختلاف بين بني عباس در امور دنيوي و كسوف خورشيد در نصف رمضان و خسوف ماه و نازل شدن روم در رملة .... تا اينكه گفت طلوع ستاره اي در مشرق كه نورش مانند نور ماه است و به زمين نزديك ميشود تا اينكه او را لمس كند و اتشي در مشرق ظاهر ميشود ويا به مدت 3 روز يا 7 روز باقي خواهد ماند .. (بحار الأنوار 52/220 )
در اين روايت به چند نقطة توجه كنيد :

رمله نام منطقه اي است در عراق و روم همان سباه امريكا و بريطانيا ميباشد كه در عراق وجود دارند و اينها اگر با كمك علماء و فقهاء نبود نميتوانستند وارد عراق بشوند و همان طور كه حضرت علي عليه السلام در مورد علماء اخر زمان نقل كرد اشاره ميكنيم :

علماء اخر زمان بر شر ترين علماء روي زمين هستند كه فتنه از انها و به انها بر ميگردد (لعنهم الله ) .

و اينها هستند كه به امريكا كمك ميكنند تا شيطان بزرگ بتواند مردم را گمراه كند و همان طور كه قبلا خلافت را از حضرت على گرفتند حالا نيز همان كار را ادامه ميدهند و خلافت امام را ميخواهند بگيرند با گذاشتن انتخابات در صورتي كه حاكميت از ان خداست نه مردم .

نقل از حذيفة بن اليمان و جابر الانصاري از رسول الله (ص) كه ميفرمايند: واي بر امت من از شورى بزرگ و كوجك ، كه از ايشان برسيدند : منظورتان از اين شورى چيست ، چفتن : اما شورى كبرى در مدينة من برگذار ميشود كه در ان خلافت برادرم و حق دخترم غصب ميشود ، واما شورى كوچك : در زمان غيبت كبرى اتفاق خواهد افتاد در زوراء براي تغير سنت و احكام من .

واز امير مومنان نقل ميكنيم كه ميفرمايند : دار الملك به زوراء بر ميگردد و در ان شورى بر با ميشود که در اين مدت خروج سفياني براي نبرد و در ان به اندازه 9 ماه جنگ ميكند و تا اينكه ميفرمايد و سبس مهدي الهادي و هدايت شده خارج ميشود كسي كه برچم را از عيسى ابن مريم ميگيرد .

روايتي نقل از ابي بصير كه از ابو عبدالله (ع) نقل كرده اند كه ميفرمايند : بايد قبل از قيام قائم فتنه اي به با خيزد كه در ان مردم گرسنه هستن ، و انها را ترس شديدي در بر ميگيرد از كشته شدن ، و نقصي در اموال و جانها و محصولات ، كه در کتاب الله المبين ذكر شده است (قران) :

(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنْ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ). (بحار الأنوار 229 / 52)

در یکی از خطبهای حضرت علی علیه السلام :

مردم بر حاكمي كه انها را گمراه ميكند جمع شده اند و باطل را زنده كرديد واز حقيقت رو برگرداندند .... تا اينكه ميفرمايد : كه وقت وعده داده شده نزديك است و مدت به بايان رسيد و ستاره دم دار از طرف مشرق براي شما نمايان شد مثل ماه بر نور (کنايه به حضرت مهدي) واگر اينطور شود توبه كنيد واگر به طرف مشرق برويد شما را به منهج رسول (ص) سوق خواهد داد ...

بس ستارة المذنب ظاهر شد ، مهدي (ع) كجاست ؟

والحمد لله رب العالمين

من طرف ucfbak الجمعة 10 أكتوبر - 8:33

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً

بسم الله الرحمن الرحيم

شیخ صدوق در کمال الدین از ابی عمیر و او از ابن اذینه روایت کرده که گفت : حضرت صادق فرمود : پدرم فرمود: « پيش از ظهور منجي، مردي قدبلند و سياه 1 در غرب به حکومت مي رسد که نشانه اي آشکار از جدم ابا عبدلله با اوست2. لشگر او قويترين لشکر روي زمين است3 و اين لشگر سرزمين کربلا را به تصرف در مياورد4 تا زمينه ظهور منجي را آماده سازد. او خون مدعيان دروغين جانشيني جدم اميرالمونين را در نجف5 و قم6 به زمين مي ريزد و نائبان دروغين مهدي7 را رسوا مي سازد. او پس از تسلط بر کربلا و نجف به سوي ري تاخته و فرمانرواي يک دست8 را که خود را به دروغ به ما منتسب مي کند نابود خواهد کرد. در آن زمان شيعيان ما نبايد شک کنند که اوباماست .» ( بحار الانوار - جلد سیزدهم - باب سی ام ) ا
-------------------------
ا1- اوباما سياه پوست است
ا2. نام مياني اوباما حسين است
ا3. ارتش آمريکا در حال حاضر قويترين ارتش دنياست
ا4. اين امر قبلا اتفاق افتاده و ارتش آمريکا عراق را تصرف کرده است
ا5. قبلا اتفاق افتاده
ا6. هنوز اتفاق نيافتاده است
ا7. خامنه اي و احمدي نژاد
ا8. خامنه اي

ا *** در باب سیم کتاب فوق چندین روایت در مورد آثار و علائم ظهور ذکر شده است که همگان را به خواندن آنها دعوت می کنیم

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

تا فعلا مقدارى از امورى كه قبل از خروج امام (ع) رخ خواهد داد را بيان كرديم و خواهيم كرد ولى امروز يك مطلب جديد ترى را در خدمت خوانندگان گرامى خواهیم گذاشت ولى اول بايد يك نظر به وصيت رسول (ص) كه قبل از وفاتشان كردند را نگاهى بيندازيم :

شيخ طوسى در كتاب الغيبة طوسي از جماعتى ، ايشان از بوزفرى ، او از على بن سنان موصلى ، او از على بن حسين ، او از احمد بن محمد بن خليل ، او از جعفر بن محمد مصرى ، او از عمّ خود حسن بن على ، او از پدرش ، او از جناب امام جعفر صادق عليه السلام او از پدرانش ، ايشان از اميرالمؤمنين روايت كرده ، آن حضرت فرمود كه : رسول خدا در شبى كه وفات نمود ، به من فرمود : يا ابا الحسن ! صحيفه اى و دواتى حاضر كن . پس دوات و صحيفه حاضر كردم . آن حضرت وصيّت خود را فرمود تا اينكه بدين موضوع رسيد كه : يا على ! بعد از من دوازده امام مى باشند و بعد از ايشان دوازده مهدى . پس تو يا على اوّلين دوازده امامى . و وصى ورسول من بعد از منى واز اولين مؤمنان ... و حديث را ذكر نمود تا اينكه گفته كه : امامت را امام حسن عسكرى (ع) به پسرش م ح م ح م د كه مستحفظ شريعت و از جمله آل محمّد (ص) است ، تسليم مى كند ، و ايشان دوازده امامند . بعد از آن دوازده مهدى مى باشند . پس وقتى كه قائم (ع) را اجل دريافت ، آنگاه امر را به پسرش كه اوّلين مهديان است مى سپارد ، و براى او سه نام است . يك نامش مانند نام من ، و نام ديگرش نام پدر من است و آنها عبد الله و احمد اند ، و نام سوّمين مهدى است و او اوّلين مؤمنان است.

دقت كنيد كه رسول الله (ص) از ائمه بصورت ساده بيان كردند ولى وقتى كه نوبت به مهدى ميرسد توضيح ميدهند كه او كيست؟ چونكه رسول الله (ص) ميدانستند كه در اخر زمان فتنه بر سر اين دو نام بر با خواهد شد نام على (ع) و احمد .

و همانطورى كه در وصيت خوانديد مينبينيد كه رسول الله (ص) فرزند امام (ع) را اولين مقربين كه سه نام دارد ولى در اصل يكلى است وان احمد ذكر كرده است ، چونكه اسم عبدالله يعنى بنده خدا و اين صفتى است كه به بندگان خدا داده ميشود و همان طور كه رسول الله در روايتى فرمودند : اسمم احمد و من عبدالله هستم و اسمم اسرائيل ...

واما كلمه مهدى يعنى هدايت كننده و همانطور كه ميدانيد اهل البيت همشان مهدى هستند و فرزند امام (ع) اولين 12 مهدى ميباشند ، و تنها نامى كه باقى مانده نام احمد است كه اسم ايشان ميباشند .ودر اخر وصيت رسول الله (ص) ذكر كرده اند كه ايشان از اولين مؤمنان هستند وهمانطور كه ميدانيد رسول الله از خود حرفى نميزند مگر اينكه از سوى خدا باشد ، چونكه كلام ايشان عدل قران است و در ان نه زيادى و نه نقصى ميتوان يافت . ودليل حرف ايشان براى ما اين است كه اين فرزند در زمان ظهورامام (ع) وجود دارد چونکه ايشان اولين كسى هستند كه به امام (ع) ايمان بيدا ميكنند ، مانند حضرت على (ع) كه اولين كسى بود كه در زمانى كه رسول الله وجود داشتند به رسول الله ايمان اوردند .

و براى اينكه بفهميم مؤمنان ان زمان (ظهور امام ) چه كسانى هستند به اين روايت دقت كنيد

ابو بصير به ابى عبدالله (ع) گفتند : كه در ان زمان مؤمنانى بجزء انها نخواهند بود؟ امام (ع) فرمود : بلى وليكن اين عدد اشخاصى است كه با قائم (ع) خروج خواهند كرد و انها از بزرگان قوم و قاضيان و حاكمان و عالمان دين ميباشند و غذاهاى انها حلال و داراى علم و معرفت ميباشند .

در اينجا ذكر كنم كه منظور از عالم دين يا قاضي ويا حاكم ... اين نيست كه اون شخص بولدار و ... باشه يعنى يك فرد عادى كه چون امام (ع) راشناخت خداوند به او لطف ميكند واو را بهترين خلق بر روى زمين قرار ميدهد چونكه امام را شناخت و به ان ملحق شد و اين مؤمنان 313 نفر هستند از بهترين سربازان امام كه اولين انها خود فرزند امام (ع) است كه در وصيت رسول الله ذكر شده است

از ابى بصير از ابى عبدالله (ع) فرمودند : خداوند كريم و عظيم غير ممكن است كه زمين را بدون امام عادل قرار بدهد و ابى بصير گفت : فدايت شوم به من حرفى بزن تا ارام شوم فرمودند : اى ابا محمد بر امت محمد فرجى وارد نميشود مگر اينكه بسر فلان حاكم از بين برود ، و بعد از اينكه از بين رفت از ما ال محمد (ع) مردى خواهد امد كه داراى تقوى و مردم را هدايت ميكند و در حكمش رشوت نميگيرد ، بخدا قسم كه اسمش را و اسم بدرش را ميدانم ، ان كوتاه قد كه داراى دو خال است ... وزمين را بر از عدل ميكند همانطورى كه بر از ظلم شده بود . بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 25 ص 269

از عبد الواحد بن عبدالله بن يونس از محمد بن جعفر القرشي از محمد بن الحسين بن ابى الخطاب از محمد بن سنان از محمد بن يحيى الخثعمى از الضريس از ابى خالد الكابلى گفت : كه وقتى على ابن حسين (ع) به شهادت رسيدند بيش بسرش محمد بن على باقر (ع) رفتم و به ايشان گفتم كه : فدايت شوم علاقه من را به بدر بزرگوارت ميدانيد : گفتند باورت دارم ، سؤالت را ببرس يا ابى خالد جه حاجتى دارى ؟ گفت : بدر بزرگوارت ايشان را (امام زمان ) براى من وصف كردند كه اگر ايشان را در راه ببينم دستش را ميگيرم ، گفتند : چه ميخواهى اى ابا خالد ؟ گفت: اسمش را به من بگوئيد تا اينكه بشناسمش ؟ و گفتند : از من سؤالى كردى كه بخدا سوگند از سخت ترين سؤالات است ، ومرا از مطلبى سؤال كردى كه اگر بايد به كسى ميگفتم به تو ميگفتم ، ومرا از امرى سؤال كردى كه اگر بنى فاطمه ان را در يابند او را قطعه قطعه ميكنند .

دقت كنيد حرص شديد امام براى اينكه اسم ايشان ذكر نشود و ايا فكر ميكنيد كه اين امر مربوط به امام مهدى(ع) است چونكه از قديم ايام ما ميدانستيم كه امام زمان ما محمد بن حسن (ع) نام دارد ، بس اين كيست كه اهل البيت انقدر حريص هستند و نام او را بر زبان نمياورند ؟

از ابا جعفر (ع) كه فرمودند : شنيدم روزى عمر بن الخطاب از امير مؤمنان جنين سؤالى كردند : مرا از مهدى بگو ، اسمش جيست ؟ فرمودند : اما اسم ان رسول الله (ص) بر من سه بار تاكيد كردند كه اسمش را نگويم تا اينكه خداوند او را بفرستد .

از امام باقر (ع) فرمودند : قائم دو نام دارد نامى اشكار ونامى بنهان ، اما اشكار محمد وبنهان احمد كمال الدين ج2 ص 653 ب 57

منظور اينكه ما ميدانستيم كه در اخر زمان امامى هست كه نامش محمد ابن حسن است و ظهور ميكند وايا تا به حال شنيده ايد كه ايشان داراى فرزند باشند و قبل از امام ظهور كند و مردم را براى بيعت با امام بخواند ؟

از امام باقر (ع) فرمودند : در طالقان كنزى است كه نه از طلا و نه از نقره ميباشد ، دوازده هزار نفر از خراسان كه شعارشان احمد احمد است ، كه انها را جوانمردى از بنى هاشم رهبرى ميكند و بر سرشان عمامه سبزى است وهمانا او را ميبينم كه از اب فرات رد كرده است ، واگر از او شنيديد بسوى او بشتابيد حتى اگر سينه خيز بر روى برف باشد . منتخب الانوار المضيئه ص 343

چرا از امام (ع) به اسم محمد ياد نكردند و چرا احمد صدا بزنند ؟

اين سؤالات و بسيار ديگرى از سؤالات و روایتها وامور دينى و عقائدى وجود دارد كه علماى منافق براى مصلحت خود انها را از مردم بنهان كردند ، چونكه هدف انها فقط گرفتن حق امام (ع) كه خمس است ميباشد و اينكه هر وقت مردم انها را در خيابان ببينند سر به زمين بزارند .

امام مهدى(ع) جزء عقائد ماست و بيگيرى و جستجوی ایشان جزء واجبات است ، واين روايتها را ميتوانيد در كتابهاى مختلفى بيدا كنيد كه اگر فارسى باشد چونكه نوشته خود علماى منافق است حذف ميكنند مخصوصا وصيت را ولى شما ميتوانيد اين وصيت را در كتاب غيبة طوسى بيدا كنيد حال چه به زبان عربى چه فارسى .

و در اينده نزديك باذن الله امور و روايتهائى كه دلالت بر وجود مهديين از نسل مهدى و ... است را در خدمتتان قرار ميدهم ، به اميد ان روزى كه همه شماها را از انصار امام (ع) و فرزندانش (ع) يابيم .

والحمدلله رب العالمين

عوامل ظهور و خروج قائم (ع)

عوامل ظهور و خروج قائم (ع)

مرگ و میر شدید

مرگ و میر شدید

مرگ و میر شدید

ستاره المذنب

ستاره المذنب

رد: عوامل ظهور و خروج قائم (ع)

او با ماست، خدا با ماست

پسر مهدى (ع) قبل از مهدى (ع) خروج ميكند

پسر مهدى (ع) قبل از مهدى (ع) خروج ميكند